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首页 > 诗歌 > 宋诗 > 北京留守王太师挽歌词二首

北京留守王太师挽歌词二首——视履岂非全


平仄:仄 仄 仄 平 平
韵脚:下平二仙
拼音: shì lǚqǐ fēiquán

视履岂非全释义


【视履】1.观察其行为。《易·履》:“上九:视履考祥,其旋元吉。”孔颖达疏:“视履考祥者,祥谓徵祥,上九处履之极,履道已成,故视其所履之行善恶得失,考其祸福之徵祥。”前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事》:“设危终在德,视履岂无祥。”宋苏轼《坤成节集英殿宴教坊词》:“臣闻视履考祥,既占衷月之梦;对时育物,必有继天之功。”2.察看巡行。清刘大櫆《颍州府通判吕君墓表》:“潁州多盗,黑夜劫人,横行巷陌,莫敢攖当,君徧视履……次第就擒,穷其党徒,民得安处。”

【岂非】反诘用词。难道不是。《左传·成公十八年》:“周子曰:‘孤始愿不及此,虽及此,岂非天乎!’”《东观汉记·明帝纪》:“易鼎足象三公,岂非公卿奉职得理乎!”金王若虚《<论语>辨惑三》:“杨氏语録以郭子仪不问发父塚之盗为能忘物我,伤义既甚。而今復有此论,岂非流入于异端而不觉耶?”明王鏊《震泽长语·经传》:“一篇之中,三致意焉。岂非平日讲贯藴畜者在是。”

北京留守王太师挽歌词二首其它诗句

卢肇时推重
终军众共贤
如可夺标日
未及弃繻年
官历清涂遍
名居美事先
人间有五福
视履岂非全

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