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首页 > 诗歌 > 宋诗 > 次韵钱塘周寺丞狱空

次韵钱塘周寺丞狱空——时方还治古


平仄:平 平 平 仄 仄
拼音: shí fānghuán|háizhì gǔ

时方还治古释义


【时方】指宋元以来通行的药方。对“古方”、“经方”而言。清陈念祖有《时方妙用》四卷、《时方歌括》二卷,即选用时俗通用的药方编辑而成。

【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字,非。(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《註》反也。又《正韻》退也,歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。《註》還,猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還,猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。又大還、小還,日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大

【治古】平社会,古之治世。《荀子·正论》:“世俗之为説者曰:‘治古无肉刑,而有象刑。’”杨倞注:“治古,古之治世也。”宋叶适《故枢密参政汪公墓志铭》:“治古君臣,与道合离。卜用一相,至公匪私。”清顾炎武《与人书》之二五:“有王者起,将以见诸行事,以躋斯世於治古之隆,而未敢为今人道也。”

次韵钱塘周寺丞狱空其它诗句

网疏由世教
讼息偶年丰
圜土无留系
黎氓识变风
时方还治古
令欲训民中
宣布来千里
兴行自一同
吏宁嗟画地
书亦简司空
共对承平理
惟思尽至公

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