【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。

【邦】〔古文〕邫《唐韻》博江切《集韻》《韻會》悲江切，音梆。《說文》國也。《周禮·天官》大宰掌邦之六典，以佐王治邦國。《註》大曰邦，小曰國。又《釋名》邦，封也。封有功于是也。《書·蔡仲之命》乃命諸王邦之蔡。又姓。《正字通》明有邦嚴。又叶卜工切，音崩。《詩·小雅》以畜萬邦，叶上訩。《又》保其家邦。叶上同。又《大雅》御于家邦。叶上恫，凡《詩》《易》邦字同此音。

【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。漢典考證：〔《註》小雅棠棣曰，每有良朋〕　謹照原文小雅棠棣曰改詩曰

【毁顿】1.因居丧过哀而致精神委顿。《晋书·王戎传》：“帝谓刘毅曰：‘和嶠毁顿过礼，使人忧之。’”《南史·褚裕之传》：“﹝褚彦回﹞遭所生伤，毁顿不復可识，朞年不盥櫛。”2.破败，倒坍。唐韩愈《祭湘君夫人文》：“祠宇毁顿，凭附之质，丹青之饰，暗昧不圭，不称灵明。”宋王安石《桂州新城记》：“古者君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之礼失，则夷狄横而窥中国。方是时，中国非无城郭也，卒于陵夷、毁顿、陷灭而不救。”