射祼郁鬯释义


【射】漢典考證:〔《禮·射義》射之爲言繹也。各繹己之志也,故射者心平體正,持弓矢審固。持弓矢審固,然後中。〕 謹照原文改:繹者各繹己之志也。故心平體正,持弓矢審固,則中矣。 考證:〔《禮·射義》射之爲言繹也。各繹己之志也,故射者心平體正,持弓矢審固。持弓矢審固,然後中。〕 謹照原文改:繹者各繹己之志也。故心平體正,持弓矢審固,則中矣。

【祼】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切,音貫。祭酌鬯以灌地。《詩·大雅》祼將于京。《周禮·春官·大宗伯》以肆獻祼享先王。《註》祼之言灌,灌以鬱鬯,謂始獻尸求神時也。《書·洛誥》王入大室祼。《疏》以圭瓚酌鬱鬯之酒以獻尸,尸受祭而灌於地,因奠不飮謂之祼。又《周禮·春官·典瑞》祼圭有瓚,以肆先王,以祼賓客。《疏》祼皆據祭而言,至於生人飮酒,亦曰祼,故禮記投壷云:奉觴賜灌,是生人飮酒爵行亦曰祼也。 按此則祼與灌通。

【郁鬯】1.香酒。用鬯酒调和郁金之汁而成,古代用于祭祀或待宾。《周礼·春官·郁人》:“鬱人掌祼器,凡祭祀宾客之祼事和鬱鬯以实彝而陈之。”郑玄注:“筑鬱金煮之以和鬯酒。”唐陈叔达《太庙祼地歌辞》:“清庙既祼,鬱鬯推礼。”宋杨万里《鹅儿黄似酒》诗:“却将金鬱鬯,试比菊衣裳。”2.郁积和畅达。鬯,畅。清魏源《默觚上·学篇十一》:“风、云、雷、雨之气翕,则为震动之能,而鬱鬯摧茂分焉。”