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首页 > 诗歌 > 宋诗 > 大道歌

大道歌——神驭气


平仄:平 仄 仄
拼音: shényù qì

神驭气释义


【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切,音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音

【驭气】驾驭云气;乘风。唐陈鸿《长恨歌传》:“又能游神驭气,出天界,没地府以求之,不见。”清赵翼《瓯北诗话·白香山诗》:“即方士能隐形入见,而金釵、鈿盒,有物有质,又岂驭气者所能擕带!”清姚鼐《岁除日与子颖登日观观日出作歌》:“驭气终超万物表,东岱西峨復何论。”

大道歌其它诗句

道不远
在身中
物则皆空性不空
性若不空和气住
气归元海寿无穷
欲得身中神不出
莫向灵台留一物
物在身中神不清
耗散精神损筋骨
神驭气
气留形
不须杂术自长生
术则易知道难悟
既然悟得不专行
所以千人万人学
毕竟终无一二成
神若出
便收来
神返身中气自回
如此朝朝还暮暮
自然赤子产真胎

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