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首页 > 诗歌 > 宋诗 > 意未萌于心

意未萌于心——神莫得而窥


平仄:平 仄 平 平 平
拼音: shénmò deérkuī

神莫得而窥释义


【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切,音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音

【莫得】1.不得;休要。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“刘尹在郡临终绵惙,闻阁下祠神鼓舞,正色曰:‘莫得淫祀。’”元白朴《梧桐雨》第二折:“寡人亲捧盃玉露甘寒,你可也莫得留残。”《古今小说·杨思温燕山逢故人》:“莫得入去,官府知道,引惹事端带累我。”2.没有。《儒林外史》第四回:“现今奉旨禁宰耕牛,上司行来牌票甚紧。衙门里都也莫得吃。”《小说选刊》1981年第2期:“的确,要不是那双皮鞋,他恐怕莫得理由跟人家女娃娃搭话,更莫得理由给她赔偿鸡蛋的钱。”漢

意未萌于心其它诗句

意未萌于心
言未出诸口
神莫得而窥
人莫得而咎
君子贵慎独
上不愧屋漏
人神亦吾心
口自处其后

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