【笙镛】亦作“笙庸”。古乐器名。镛，大钟。《书·益稷》：“笙鏞以间，鸟兽蹌蹌。”孔颖达疏：“吹笙繫鐘，更迭而作。”孙星衍注引郑玄曰：“东方之乐谓之笙。笙，生也，东方生长之方，故名乐为笙也。西方之乐谓之庸。庸，功也，西方物熟有成功。亦谓之颂，颂亦是颂其成也。”唐魏徵《五郊乐章·赤帝微音》：“博硕斯荐，笙鏞备举。”明吕天成《齐东绝倒》第一出：“今日这旌善除凶，两阶干羽，六律笙鏞。”清侯方域《拟上遣官致祭先师孔子阙里群臣谢表》：“风生泗水，初传元运之笙鏞；神降尼丘，永式遐心之金玉。”

【协应】1.谓应时，应运而生。宋苏轼《坤成节集英殿宴教坊词·勾合曲》：“秋风协应，生殿閤之微凉。”《宋史·乐志五》：“比岁休祥协应，灵芝产於庙楹，瑞麦秀於留都。”2.配合呼应。《明史·西域传一·土鲁番》：“又或牙兰包藏祸心，构变於内，内外协应，何以御之？”