生狞多忿很释义


【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《註》生,猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》

【狞】《集韻》尼耕切《韻會》泥耕切,音儜。猙獰,犬毛。又一曰惡也。

【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切,朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者,仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰:多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就,孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝,汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。又戰功曰多,見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

【忿】《唐韻》敷粉切《集韻》《韻會》撫吻切,音魵。《說文》悁也。《玉篇》恨也,怒也。《書·君》爾無忿疾于頑。《傳》無忿怒疾之也。又《集韻》父吻切《韻會》扶粉切《正韻》房吻切,音。或作賁。通作憤。《大學》身有所忿懥,則不得其正。《釋文》忿,弗粉反,集韻等書本此讀。又《玉篇》《廣韻》匹問切《集韻》芳問切,音湓。義同。又通作分。《杜甫·送路侍御詩》不分桃花紅勝錦。不分者,不平之意,與忿同。又叶非律切,音芾。《劉向·九歎》憂心展轉,愁拂鬱兮。寃結未舒,長隱忿兮。◎按此字有依敷母切,有依非母切,有依奉母切,皆輕脣音,大略

【很】《唐韻》胡懇切《集韻》《韻會》《正韻》下墾切,痕上聲。《說文》不聽從也。一曰行難也。《吳語》今王將很天而伐齊。《註》很,違也。又《玉篇》諍訟也。《禮·曲禮》很毋求勝。《註》很,鬩也。謂爭訟也。又《廣韻》俗作狠。《孟子》好勇狠。

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