圣代多名德释义


【圣代】旧时对于当代的谀称。晋陆云《晋故豫章内史夏府君诔》:“熙光圣代,迈勋九区。”南朝梁萧统《<文选>序》:“故与夫篇什,杂而集之,远自周室,迄于圣代,都为三十卷,名曰《文选》云耳。”唐李白《献从叔当涂宰阳冰》诗:“吾家有季父,杰出圣代英。”清金农《新编拙诗四卷手自抄录付女儿收藏杂题》诗之一:“圣代空嗟骨相癯,常裁别体闢榛芜。”

【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切,朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者,仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰:多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就,孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝,汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。又戰功曰多,見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

【名德】名望与德行。《后汉书·黄琬传》:“卓犹敬其名德旧族,不敢害。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·大觉寺》:“名德大僧,寂以遣烦。”宋沉作喆《寓简》卷四:“抑《春秋》之义,责备於贤者。如魏公名德之重,盖可以责备矣。”清龚自珍《<阮尚书年谱>第一叙》:“或藉阶经术,致身卿相,非其名德之无偶,则必世主之非圣。”2.指有名望德行的人。《旧唐书·昭宗纪》:“关东藩镇,请除用朝廷名德为节度观察使。”明何良俊《四友斋丛说杂抄·经》:“先生但问吴中旧事与吴中昔日名德,絶口不及讲学。”清叶廷琯《吹网录·元祐党籍碑融县重刻本》:“梁勒