【少】《唐韻》書沼切《韻會》始紹切，燒上聲。《說文》不多也。从小丿聲。《徐曰》丿音夭。《禮·禮器》禮有以少爲貴者，謂天子一食，諸侯再，大夫士三，食力無數是也。食力，庶人也。又少頃，有閒也。《孟子》少則洋洋焉。又短也。訾人曰少之，猶稱人曰多之也。《史記·蘇秦傳》素習知蘇秦皆少之。又《廣韻》式照切《韻會》《正韻》失照切，燒去聲。《玉篇》幼也。《增韻》老之對也。《易·本義》兩儀者始，爲一畫，以分隂陽。四象者次，爲二畫，以分太少。又少儀。《禮記》篇名。少室，山名。又副貳也。《前漢·賈誼傳》於是爲置三少，皆上大夫也。曰少

【汲汲皇皇】《法言·学行》：“尧、舜、禹、汤、文、武汲汲，仲尼皇皇，其已久矣。”《文献通考·经籍》：“然其汲汲皇皇，求以用世之意，则类也。”清黄宗羲《万里寻兄记》：“﹝府君﹞穷天地之所载覆，际日月之所照临，汲汲皇皇，唯此一事，视天下无有可以易吾兄者。”亦作“汲汲遑遑”。《辛亥革命前十年间时论选集·拟抵制禁例策》：“今者请开满洲为贸易场矣，又请开北京为通商地矣，汲汲遑遑，不可终日。”