【置】〔古文〕《廣韻》陟吏切《集韻》《韻會》竹吏切《正韻》知意切，音智。《說文》赦也。《註》徐鍇曰：从直，與罷同意。置之則去之也。又《玉篇》立也。《廣韻》設也。《書·說命》王置諸其左右。《周禮·天官·大宰》三曰廢置，以馭其吏。《註》退其不能者，舉賢而置之祿。《前漢·周勃傳》不知置辭。《註》師古曰：置，立也。又《玉篇》安置也。又《廣雅》郵置，關驛也。《前漢·曹參傳》取狐父祁善置。《註》師古曰：置，若今之驛也。又《集韻》直吏切，音。樹也。周禮，凡試廬事，置而搖之。

【官】〔古文〕《唐韻》古丸切《集韻》《韻會》《正韻》沽歡切，音觀。《說文》吏事君也。《玉篇》宦也。《論語·撰考》黃帝受地形，象天文，以制官。《周禮·天官疏》上古以雲鳥紀官，六官之號見於唐虞，堯育重黎之後，羲氏和氏之子，使掌舊職天地之官。其時官名，蓋曰稷曰司徒，是天官稷也，地官司徒也。又分命仲叔，使掌四時之官，春爲秩宗，夏爲司馬，秋爲士，冬爲共工。共工，冬官也。合稷與司徒，是六官之名見也。夏之官百有二十，公卿大夫元士，具列其數，殷之官二百四十，至周三百六十而大備，故曰設官分職，以爲民極。又《增韻》職也，使也，公也

【居守】守护。《左传·成公十六年》：“韩厥将下军，郤至佐新军，荀罃居守。”明李东阳《重修季子庙记》：“刑部尚书白公昂尝读书其间，慨其敝陋，谓居守道徒曰：‘吾他日必修之。’”2.特指皇帝出征或巡幸时，重臣镇守京都或行部。汉荀悦《汉纪·景帝纪》：“晁错议，欲令上自将兵，身留居守。”《新唐书·辅公祏传》：“六年，伏盛入朝，留公祏居守，復令雄诞握兵副之。”明沉德符《野获编·禨祥·甘露瑞雪》：“上南巡，﹝顾鼎臣﹞奉勅居守，寻殁於位。”清唐甄《潜书·诲子》：“天子南征，大人居守，政事取决，如伊尹、周公之摄，此慎之所不如也。”