汤武桓文尚可循释义


【汤武】武王的并称。《易·革》:“汤武革命,顺乎天而应乎人。”《史记·穰侯列传》:“以三十万之众守梁七仞之城,臣以为汤武復生,不易攻也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·辨骚》:“故其陈尧舜之耿介,称汤武之祗敬,典誥之体也。”

【桓文】五霸中齐桓公与晋文公的并称。《孟子·梁惠王上》:“仲尼之徒,无道桓文之事者,是以后世无传焉。”《后汉书·皇甫嵩传》:“上显忠义,下除凶害,此桓文之事也。”唐李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗:“节制非桓文,军师拥熊虎。”典

【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者,否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也,多可而少怪。又僅可,未足之辭。《論語》子曰:可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切,音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗,此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于

【循】《唐韻》詳遵切《集韻》《韻會》松倫切。《正韻》詳倫切,音旬。《爾雅·釋詁》自也,率循也。《說文》行順也。《禮·射義》卿大夫以循法爲節。《史記·循吏傳》奉職循理,亦可以爲治,何必威嚴哉。《前漢·賈誼傳》此業壹定,世世常安,而後有所持循矣。《註》執持而順行之。又《增韻》依也。《左傳·昭七年》循牆而走。《二十三年》循山而南。《註》依山南行也。又《廣韻》善也。又《玉篇》循次序也。《論語》夫子循循然善誘人。又《韻會》循環,謂旋繞往來。《史記·高帝紀》三王之道,若循環終而復始。又巡也。《前漢·宣帝紀》遣使者循行郡國,