【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又《廣韻》納也，得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證：〔《檀弓》孟子比御而不入。〕　謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【夜】〔古文〕《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切，耶去聲。日入爲夜，與晝對。《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也。《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜，以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡，夜漏起，省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕，夜有甲乙丙丁戊。漢制，金吾掌宮外，戒非常，惟元夜弛禁，前後各一日，謂之放夜。又宣夜，窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三，一曰周髀，二曰宣夜，三曰渾天。又夜明，祭月之坎。《禮·祭法》夜明，祭月也。又武宿夜，武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。又子夜，晉曲名。《樂府·解

【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字，諸韻書作字重文。《正字通》云俗字，非。

【飘扬】1.随风摆动或飞扬。《素问·气交变大论》：“岁土不及，风廼大行，化气不令，草木茂荣，飘扬而甚，秀而不实。”宋司马光《又和＜二月五日夜风雪＞》：“春风正豪怒，夜雪復飘扬。”巴金《家》十七：“空气忽然在微微颤动，笛声从湖滨飘扬起来。”2.犹飘泊。唐李白《古风》之四一：“永随长风去，天外恣飘扬。”3.比喻迅疾地行动。三国魏曹丕《＜典论＞自序》：“於是大兴义兵，名豪大侠，富室强族，飘扬云会，万里相赴。”4.谓气势奔放。宋吴曾《能改斋漫录·乐府一》：“李白则飘扬振激，如浮云转石，势不可遏。”5.指才气横溢而不善约束