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首页 > 诗歌 > 唐诗 > 与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首

与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首——如是睹阴界


平仄:平 仄 仄 平 仄
拼音: rú shìdǔyīn jiè

如是睹阴界释义


【如是】1.像这样。《礼记·哀公问》:“君子言不过辞,动不过则,百姓不命而敬恭,如是则能敬其身。”宋叶适《送林子柄序》:“材之成者知其必能安於命,不然,不强售也。呜呼!能如是,足矣。”《红楼梦》第一二○回:“下愚当时也曾与他往来过数次,再不想此人竟有如是之决絶。”老舍《四世同堂》二九:“学生如是,市民们就必更容易撕去脸皮,苟安一时。”2.佛教语。印可、许可之辞。《金刚经·善观启请分》:“应如是住,如是降伏其心。”宋苏轼《次韵王定国南迁回见寄》诗:“心通岂復问云何,印可聊须答如是。”

【睹】〔古文〕覩《唐韻》當古切《集韻》《韻會》《正韻》董五切,音賭。《說文》見也。《禮·禮運》以隂陽爲端,故情可睹也。《周漢武帝詔》此子大夫之所睹聞也。

【阴界】即阴间。唐王维《胡居士卧病遗米因赠》诗:“色声何谓客,阴界復谁守。”清袁枚《新齐谐·禹王碑吞蛇》:“遂裹粮入阴界,行五十里许。”鲁迅《书信集·致增田涉》:“六部使者是阴界的使者,文中的‘此’,即指阴界。”参见“阴间”。

与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首其它诗句

一兴微尘念
横有朝露身
如是睹阴界
何方置我人
碍有固为主
趣空宁舍宾
洗心讵悬解
悟道正迷津
因爱果生病
从贪始觉贫
色声非彼妄
浮幻即吾真
四达竟何遣
万殊安可尘
胡生但高枕
寂寞与谁邻
战胜不谋食
理齐甘负薪
予若未始异
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