【如君】旧称他人之妾。《儒林外史》第十一回：“编修公因女婿不肯做举业，心里着气，商量要娶一个如君，早养出一个儿子来叫他读书，接进士的书香。”清俞正燮《癸巳类稿·释小补楚语笄内则总角义》：“小妻曰妾……曰如夫人，曰如君。”参见“如夫人”。

【俊逸】洒脱，超群拔俗。三国魏刘劭《＜人物志＞自序》：“制礼乐，则考六艺祗庸之德；躬南面，则援俊逸辅相之材。”唐杜甫《春日忆李白》诗：“清新庾开府，俊逸鲍参军。”清陈其元《庸闲斋笔记·蒋振生书法论》：“右军人品高，故其书瀟洒俊逸。”老舍《四世同堂》第二部五十：“它们的羽毛是那么光洁，姿态是那么俊逸，再配上那红的墙，绿的柏，与金瓦的宫殿，真是仙境中的仙鸟。”2.指超群拔俗的人。晋葛洪《抱朴子·穷达》：“俊逸縶滞，其有憾乎？”明李贽《寄方子及提学》诗：“此方多俊逸，长养报明时。”明陈子龙《送宋子建应试金陵随至海州成婚

【犹】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·