【若许】犹许多，或那么多。《封神演义》第七九回：“几多险处乃须吉，若许能时总是空。”李长路《读陈毅同志诗词集有感》诗：“刀光剑影著遗篇，卓立军功若许年。”
【传心】1.佛教禅宗指传法。初祖达摩来华，不立文字，直指人心，谓法即是心，故以心传心，心心相印。见唐希运《传心法要》。唐王维《同崔兴宗送瑗公》诗：“一施传心法，惟将戒定还。”唐齐己《荆渚逢禅友》诗：“閒吟莫忘传心祖，曾立阶前雪到腰。”宋计有功《唐诗纪事·裴休》：“休会昌中官於钟陵，请运（希运）至郡，以所解一篇示之。师不顾曰：‘若形於纸墨，何有吾宗！’休问其故。曰：‘上乘之印，唯是一心，更无别法……’休録之为《传心法要》云。”清道霈《重刊＜坛经＞缘起》：“佛佛出世，祖祖传心。”2.指儒家的道统传授。宋何坦《西畴常言
【印】〔古文〕《唐韻》於刃切《集韻》《韻會》伊刃切《正韻》衣刃切，因去聲。《說文》執政所持信也。从爪从卪。卪象相合之形。今文作卩，瑞信也。手爪以持印。會意。《廣韻》符，印也。印，信也，亦因也，封物相因付。《增韻》刻文合信也。《前漢·百官公卿表》二千石皆銀印，二百石以上皆銅印。《註》師古曰：刻文云：某官之印。又姓。《廣韻》左傳，鄭大夫印段，出自穆公子印，以王父字爲氏。
