【群】《五經文字》羣，俗作群。
【怪】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古壞切，乖去聲。《說文》異也。《增韻》奇也。《風俗通》怪者，疑也。《白虎通》異之言怪也。凡行之詭異曰怪。《中庸》索隱行怪。又狀貌之瑰異亦曰怪。《書·禹貢》鉛松怪石。又《莊子·逍遙遊》齊諧者，志怪者也。又氣變常，人妖物孽曰怪。《揚子·太經》怪分靑赤白黑黃，皆物怪也。又怪哉，驚歎之詞。又姓。《春秋元命苞》炎帝臣怪義。又通作傀。《周禮·春官·大司樂》大傀異烖。《註》傀猶怪也。舊音怪。俗遂作怪。又叶古僞切，音貴。《馬融·長笛賦》波散廣衍，實可異也。牚距劫遌，又足怪也。《易林》五心六
【俨】〔古文〕《廣韻》魚掩切《集韻》魚檢切《韻會》疑檢切，嚴上聲。《說文》昂頭也。一曰好貌。又恭也。《爾雅·釋詁》儼，敬也。《禮·曲禮》儼若思。又與嚴通。《前漢·匡衡傳》正躬嚴恪。音義同儼。又《詩·風》有美一人，碩大且儼。《傳》儼，矜莊貌。又《淮南子·本經訓》盤紆刻儼。《註》刻儼，浮首虎頭之屬。 《韻會》琰韻，儼通曮。
【伺候】1.即斥候。军中派出侦察敌情的人。亦指侦察。《六韬·农器》：“太公曰：战攻守御之具尽在於人事：耒耜者，其行马蒺藜也；马牛车舆者，其营垒蔽櫓也；锄耰之具，其矛戟也……牛马所以转输粮用也，鸡犬其伺候也。”《东观汉记·臧宫传》：“越人伺候者，闻车声不絶而门限断，以汉兵大来，乃奉牛酒劳军，由是遂安。”2.窥伺；窥测。《南史·朱异传》：“而贪财冒贿，欺罔视听，以伺候人主意，不肯进贤黜恶。”唐封演《封氏闻见记·豹直》：“如藏伏之豹，伺候待搏。”《资治通鉴·晋愍帝建兴元年》：“刘隗雅习文史，善伺候睿意，故睿特亲爱之。”
