却被天公撒龙脑释义


【却】《唐韻》俗卻字。(卻)《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切,羌入聲。《說文》節欲也。从卩,谷聲。《增韻》止也,不受也。《孟子》卻之爲不恭。又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰:卻謂而退之也。又《儀禮·士昏禮》啓會,卻于敦南。《疏》卻,仰也,謂仰於地。《韻會》俗作却。又訛作。

【被】《唐韻》皮彼切《集韻》《韻會》部靡切,音罷。《說文》寢衣也。《釋名》被,被也,被覆人也。《傅被銘》被雖溫,無忘人之寒。無厚于己,無薄于人。又《唐韻》皮義切,音髲。覆也。《詩·大雅》天被爾祿。《箋》天覆被女以祿位,使祿福天下。又及也。《書·堯典》光被四表。又表也。《儀禮·士昏禮》笲緇被纁裹加于橋。又具也。《戰國策》械器被具。又帶也。《前漢·韓王信傳》國被邊,匈奴數入。又加也。《前漢·高帝紀》高祖被酒,夜徑澤中。《註》爲酒所加也。又把中也。《周禮·冬官·廬人》凡爲殳,五分其長。以其一爲之被而圍之。又負也。《後

【天公】天。以天拟人,故称。《尚书大传》卷五:“烟氛郊社,不修山川,不祝风雨,不时霜雪,不降责於天公。”宋陆游《残雨》诗:“五更残雨滴檐头,探借天公一月秋。”《儿女英雄传》第十三回:“这都是天公默佑我们,闔家都该办注名香达谢上苍。”郭小川《昆仑行》:“只有寂寞的天公呵,肯与昆仑山作伴。”

【撒】《集韻》《韻會》桑葛切,音薩。散之也。一曰放也。《吳志·潘濬傳註》孫權數射雉,濬諫之,出見雉翳,手自撒壞。《正字通》今俗云撒手,撒潑,皆用撒。又姓。洪武中舉人撒仲謙。又《六書故》本作。山戛切,音煞。擲也。互見字註。《集韻》或作攃。《韻會》《正韻》俗攃字。

【龙脑】亦作“龙瑙”。1.即龙脑香树。南朝梁任昉《述异记》卷下:“成阳山中有神农鞭药处,一名神农原药草山,山上紫阳观,世传神农於此辨百药,中有千年龙脑。”参见“龙脑香树”。2.即龙脑香。用硝酸氧化时,变化为樟脑。医药上用做强心剂和清凉剂。唐长孙佐辅《古宫怨》诗:“看笼不记薰龙脑,咏扇空曾秃鼠鬚。”《敦煌曲子词·内家娇》:“浑身掛异种罗裳,更薰龙瑙香烟。”3.即龙脑菊。宋刘蒙《菊谱·龙脑》:“龙脑一名小银臺……香气芬烈,甚似龙脑。”参见“龙脑菊”。