【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切，音。《說文》還師振旅樂也。又欲也，登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也，焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不，言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切，音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也，和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通，今分爲二。 《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭，非。《同文舉要》豈同剴，亦非。漢典考證：〔《說文》還師振樂也。〕 謹照原文振下增旅字。 考證：
【以为】1.认为。《左传·僖公二十三年》：“及齐，齐桓公妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可，将行，谋於桑下。”宋苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。”秦牧《＜长河浪花集＞序》：“我以为这些事情，都有告诉旁人的价值，这才动笔写它。”2.作为，用作。《左传·文公六年》：“宣子於是乎始为国政……既成，以授大傅阳子与大师贾佗，使行诸晋国，以为常法。”《后汉书·朱儁传》：“时同郡周规辟公府，当行，假郡库钱百万，以为冠幘费。”南朝梁沉约《奏弹王源》：
【敝屣】蹝”。亦作“敝躧”。1.破烂的鞋子。《孟子·尽心上》：“舜视弃天下犹弃敝蹝也。”《战国策·燕策一》：“夫实得所利，名得所愿，则燕赵之弃齐也，犹释敝躧。”吴师道补正：“躧字与蹝、屣通。”南朝陈徐陵《梁禅陈策文》：“居之如驭朽索，去之如脱敝屣。”叶圣陶《倪焕之》十一：“他是师范出身呢。不料他丢弃教育事业，这样毫不留恋，竟是如弃敝屣。”2.视同破鞋，轻视。廖仲恺《致蒋介石电》：“兄可敝屣尊荣，不能敝屣道义也。”《辛亥革命前十年间时论选集·二十世纪之中国》：“嬴秦暴兴以降，独夫民贼无代不作，率皆敝屣公理，私土地、
