【铙】《唐韻》女交切《集韻》《正韻》尼交切《韻會》泥交切，音呶。《說文》小鉦也。軍法，卒長執鐃。《玉篇》似鈴無舌，軍中所用也。《釋名》鐃，聲鐃鐃也。《周禮·地官·鼓人》以金鐃止鼓。《註》鐃如鈴，無舌，有柄，執而鳴之，以止擊鼓。又奏樂所用也。《禮·樂記》始奏以文，復亂以武。《註》文謂鼓，武謂金，鐃樂始奏先擊鼓，亂猶言終也。鼓聲爲陽，故謂文。鐃聲爲隂，故謂武。文以始之，武以收之，言節奏得宜也。又《博古圖》漢舞鐃二，其形上圜下方，下作疏櫺，中含銅丸，謂之舌鼓，動有聲。又樂府有鐃歌，軍中鼓吹曲也。又與譊通。《後漢·五行

【犹】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【启】《唐韻》康禮切《集韻》《韻會》遣禮切《正韻》祛禮切，音棨。《說文》開也。从戶从口。《玉篇》書曰启明，本亦作啓。又《爾雅·釋天》明星謂之启明。《註》太白星也。晨見東方爲启明，昏見西方爲太白。○按《詩·小雅》作啓明。

【路】《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切，音賂。《說文》道也。《註》徐鉉曰：道路，人各有適也。《釋名》路，露也。人所踐蹈而露見也。《周禮·夏官·合方氏》掌達天下之道路。《爾雅·釋宮》路，旅途也。《註》途卽道也。《又》一達謂之道路。《註》長道。又《爾雅·釋詁》路，大也。《詩·大雅》厥聲載路。《箋》是時聲音則已大矣。又車也。《詩·魏風》殊異乎公路。《傳》路，車也。《周禮·春官·巾車》王之五路。《註》王在焉曰路。《左傳·桓二年》大路越席。《註》大路，玉路，祀天車也。《疏》路訓大也。君之所在，以大爲號，門曰路