切忌认驴而作马释义


【切忌】1.深忌;十分忌恨。《旧唐书·忠义传上·夏侯端》:“但主上晓察,情多猜忍,切忌诸李,强者先诛,金才既死,明公岂非其次?”2.务必避免。儆戒之辞。宋戴复古《论诗十绝》之四:“须教自我胸中出,切忌随人脚后行。”况周颐《蕙风词话》卷一:“诗笔固不宜直率,尤切忌刻意为曲折。”毛泽东《<中国工人>发刊词》:“我希望这个报纸好好地办下去,多载些生动的文字,切忌死板、老套,令人看不懂,没味道,不起劲。”

【认】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》而振切,音刃。《玉篇》識認也。《增韻》辨識也。《關尹子·二柱篇》渾人我同天地,而彼私智認而已之。《後漢·卓茂傳》時嘗出行,有人認其馬,解與之,他日別得,亡者詣府送還。《元史·王克敬傳》臨事不認眞,豈盡忠之道乎。又錯認,水酒名。見《南宋市肆記》。又《讀書通》與仞通。《前漢·儒林傳》孟喜因不肯仞。又《韻會》與訒通。詳訒字註。又《廣韻》《正韻》而證切《集韻》如證切,仍去聲。義同。

【驴】《唐韻》力居切《集韻》《韻會》《正韻》凌如切,音廬。《玉篇》似馬長耳。《正字通》驢長頰廣額修尾,有褐白黑三色,以午及五更初而鳴,協漏刻。又《正字通》女眞遼東出野驢,似驢,色駁,人食之。又《合璧事類》鼳鼠,秦人謂之小驢。鼳鼠原从鼠从具作。

【作马】木工使用的一种简便支架。清翟灏《通俗编·居处》:“木工以三木相攒,而歧其首,横木於上,以施斧斤,谓之作马。此象形也。”清阮葵生《茶馀客话》卷一八:“木工以三木相攒而歧其端,为作马。”