恰如住在圃田国释义


【恰】《廣韻》《正韻》苦洽切《集韻》《韻會》乞洽切,音搯。《說文》用心也。又恰恰,鳥鳴聲。《杜甫詩》自在嬌鶯恰恰啼。又適當之辭。《杜甫詩》野航恰受兩三人。

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,

【圃田】田,大田。唐钱起《送马使君赴郑州》诗:“膏雨带滎水,归人耕圃田。”2.种植果木瓜菜的园地。元王祯《农书》卷十一:“圃田,种蔬果之田也。”3.喻指事物聚集的地方。清王晫《今世说·文学》:“钱牧斋目沉留侯《艺林汇考》,为经籍之禁籞,文章之圃田。”4.古泽薮名。故地在今河南中牟县西。《周礼·夏官·职方氏》:“河南曰豫州,其山镇曰华山,其泽藪曰圃田。”《竹书纪年》卷下:“三月,为大沟于北郛,以行圃田之水。”亦称“圃泽”。《列子·仲尼》:“郑之圃泽多贤,东里多才。”张堪注:“﹝圃泽﹞圃田也。在中牟县。”

【国】〔古文〕囗囶圀《唐韻》古或切《集韻》骨或切,觥入聲。《說文》邦也。《周禮·夏官·量人》掌建國之法,以分國爲九州。又《冬官·考工記》匠人營國,旁三門,國中九經九緯,經涂九軌,左祖右社,面朝後市。《禮·王制》五國以爲屬,十國以爲連,二十國以爲卒,二百一十國以爲州。《孟子》大國,地方百里,次國,地方七十里,小國,地方五十里。又《周禮·地官·掌節》山國用虎節,土國用人節,澤國用龍節。《註》山國多山者,土國平地也,澤國多水者。又滅人之國曰勝國。《左傳註》勝國者,絕其社稷,有其土地也。又九州之外曰外國。亦曰絕國。《後