【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【滋】〔古文〕《唐韻》子之切《集韻》《韻會》津之切《正韻》津私切，音兹。水名。《說文》水出牛飮山白陘谷。又霸水之別名。《水經注》霸陵縣霸水，古曰滋水。又蒔也，長也，益也。《書·泰誓》樹德務滋。又液也。《禮·檀弓》必有草木之滋焉。又多也，蕃也。《左傳·僖十五年》物生而後有象，象而後有滋。又滋味也。《禮·月令》薄滋味，無致和。又濁也。《左傳·哀八年》武城人拘鄫人之漚菅者曰：何故使我水滋。又與孳孜通。又通作兹。《前漢·五行志》賦斂兹重。又《廣韻》疾之切，音慈。水名，出高麗山。《山海經》高是之山，滋水出焉。