【芊眠】1.光色盛貌。亦喻文采华美。《文选·陆机＜文赋＞》：“或藻思綺合，清丽芊眠。”李善注：“芊眠，光色盛貌。”清恽敬《南田先生家传》：“氷字清于……写生芊眠藴藉，用粉精絶，迎日花朵俱有光。”2.犹芊绵。草木蔓衍丛生貌。南朝齐谢朓《高松赋》：“既芊眠於广隰，亦迢递於孤岭。”宋陆游《出行湖山间杂赋》诗之四：“柳边烟掩苒，堤上草芊眠。”3.犹芊绵。连绵不绝貌。清黄景仁《过高淳湖》诗：“等閒重作倚篷人，浩皛芊眠一悽断。”
【瑶草】1.传说中的香草。汉东方朔《与友人书》：“相期拾瑶草，吞日月之光华，共轻举耳。”唐李贺《天上谣》：“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。”鲁迅《坟·杂忆》：“我当时的意思……并不是从什么‘艺术之宫’里伸出手来，拔了海外的奇花瑶草，来移植在华国的艺苑。”2.泛指珍美的草。《文选·江淹＜从冠军建平王登庐山香炉峰＞诗》：“瑶草正翕赩，玉树信葱青。”吕向注：“瑶草、玉树，皆美言之。”金元好问《春风来》诗：“春风来时瑶草芳，緑池珠树宿鸳鸯。”明袁中道《武当》诗之二：“秦敦汉鼎存肤骨，瑶草琼枝作鬘鬟。”3.被雪覆盖的草。
【秀】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》息救切，音繡。榮也，茂也，美也，禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云：禾謂之華，草謂之榮，不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》，遂以秀爲不榮而實。李巡曰：分別異名以曉人，故以英、秀對文，其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀，是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實，秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華，釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。又凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。又三秀，
