【偶】《唐韻》五口切《韻會》語口切，音耦。凡數，雙曰偶，隻曰奇。《禮·郊特牲》鼎俎奇而籩豆偶，隂陽之義也。又《爾雅·釋詁》合也。《註》謂對合也。又牉合也。《賈誼·五餌》言偶人無時。《韓詩》言不失時，以偶爲牉合也。又《家語》聖人因時，以合偶男女。又儕輩曰偶。《前漢·黥布傳》率其曹偶，亡之江中。又適然也。《列子·楊朱篇》鄧析謂子產曰：鄭國之治偶耳，非子之功也。又俑也。象人曰偶，木土像亦曰偶。《史記·孟嘗君傳》木偶人謂土偶人。一作寓禺。《前漢·郊祀志》木寓龍。《史記·封禪書》木禺龍。同偶。別作，非。又姓。明洪武中，偶

【献】《篇海》同獻。《字彙》俗獻字。（獻）《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許建切，音憲。《說文》宗廟犬名羹獻，犬肥者以獻之。从犬，鬳聲。《禮·曲禮》犬曰羹獻。又《廣韻》進也。《爾雅·釋詁》享獻也。《疏》致物於尊者曰獻。《周禮·天官·小宰》膳獻。《註》膳獻，禽羞俶獻也。又《膳夫》王燕飮酒，則爲獻主。又《書·益稷》萬邦黎獻。《傳》獻，賢也。《論語》文獻不足故也。又《爾雅·釋言》獻，聖也。《諡法》聰明叡哲曰獻。知質有聖曰獻。又《爾雅·釋天》太歲在亥曰大淵獻。又姓。《風俗通》秦大夫獻則。又《集韻》桑何切，音娑。酒尊名，

【子虚】相如作《子虚赋》，假托子虚、乌有先生、亡是公三人互相问答。后因称虚构或不真实的事为“子虚”。《汉书·司马相如传上》：“相如以‘子虚’，虚言也，为楚称；‘乌有先生’者，乌有此事也，为齐难；‘亡是公’者，亡是人也，欲明天子之义。”宋周密《齐东野语·开运靖康之祸》：“然考之五代新旧史，初无是説，安知非託子虚以欺世哉？”清陈康祺《燕下乡脞录》卷十三：“花杰所劾文端他事，经诸大臣会讯，均属子虚。”沉昌眉《和弟》诗：“道路有传闻，传闻皆子虚。”2.《子虚赋》的省称。晋左思《咏史》诗之一：“著论準《过秦》，作赋拟《子虚

【上第】上等；第一。《后汉书·梁冀传》：“其四方调发，岁时贡献，皆先输上第於冀。”李贤注：“上第，第一也。”唐李华《赠礼部尚书清河孝公崔沔集序》：“关外诸侯，公为上第，由是分掌选署，仕进之族知劝焉。”2.考试成绩中的第一等。《后汉书·献帝纪》：“九月甲午，试儒生四十餘人，上第赐位郎中，次太子舍人，下第者罢之。”《新唐书·选举志上》：“每问经十条，对策三道，皆通，为上第，吏部官之；经义通八，策通二，为中第，与出身；下第，罢归。”清吴伟业《送沉绎堂太史之官大梁》诗：“君也读书致上第，传家翰墨閒游戏。”及第。唐李复言《