【慕义】仁义。汉贾谊《新书·数宁》：“苟人迹之所能及，皆乡风慕义，乐为臣子耳。”《新唐书·裴行俭传》：“麟德二年，擢累安西都护，西域诸国多慕义归附。”《清史稿·克勤郡王岳託传》：“今慕义归降，善为抚卹，毋令失所，则人心附，大业成矣。”汉
【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切，音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久，常於中也。《老子·道德經》天乃道，道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。又《說文》久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切，音几。《詩·邶風》何其久也
