靡有暇逸释义


【靡】〔古文〕《唐韻》文彼切《廣韻》文被切《集韻》母被切《韻會》母彼切,音骳。《說文》披靡也。《廣韻》偃也。《左傳·莊十年》望其旗靡。《史記·項羽紀》項王大呼馳下,漢軍皆披靡。《註》正義曰:靡,言精體低垂。又《玉篇》侈靡,奢侈也。《周禮·地官·司市》以政令禁物靡而均市。《註》靡,謂侈靡也。《禮·檀弓》若是其靡也。《戰國策》專淫逸侈靡。又《揚子·方言》私小也。秦晉曰靡。《註》靡,細好也。《司馬相如·上林賦》靡曼美色於後。《註》張揖曰:靡,細也。又《爾雅·釋言》靡,無也。《書·咸有一德》命靡常。《詩·邶風》靡日不思

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【暇逸】亦作“暇佚”。闲散安逸。语本《书·酒诰》:“惟御事厥棐有恭,不敢自暇自逸。”孔传:“不敢自宽暇自逸豫。”《艺文类聚》卷五五引南朝宋谢灵运《书帙铭》:“怀幽卷賾,戢妙抱密,用捨以道,舒卷不失,亮惟勤玩,无或暇逸。”唐白居易《江州司马厅记》:“刺史,守土臣,不可远观游;羣吏,执事官,不敢自暇佚;惟司马绰绰可以从容於山水诗酒间。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“臣以菲才,遭逢圣代,致位通显,未谋报称,敢图暇逸?”邹韬奋《能与为》:“若因循苟且,敷衍暇逸,即有能力,无所表现,虽有能为之能,等於不能,虽有可能,永