【民】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》彌鄰切，音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【札瘥】因疫疠、疾病而死。《左传·昭公十九年》：“郑国不天，寡君之二三臣札瘥天昬，今又丧我先大夫偃。”杜预注：“大死曰札，小疫曰瘥。”孔颖达疏：“﹝札、瘥、夭、昬﹞揔説诸死，连言之耳。”《晋书·简文三子传赞》：“帝子分封，婴此鞠凶。札瘥继及，祸难仍鐘。”《旧唐书·文宗纪下》：“如闻诸道水旱害人，疾疫相继，宵旰罪己，兴寝疚怀。今长吏奏申，札瘥尤甚。”元赵孟頫《题耕织图奉懿旨撰》诗之二三：“民无札瘥者，厚泽敷羣情。”明归有光《蠲贷呈子》：“当凶荒札瘥之餘，百姓嗷嗷，谓当以王命施惠，家赐户益之，犹不能济，而反从而浚削之
