【民】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》彌鄰切，音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以

【无瑕】指玉上没有斑点。比喻没有缺点或毛病。《左传·闵公元年》：“心苟无瑕，何恤乎无家。”《淮南子·精神训》：“审乎无暇，而不与物糅。”唐欧阳詹《秋月赋》：“临照者足以倣有德之君，洁白焉宜将匹无瑕之士。”曹禺《雷雨》第一幕：“他佩服他的父亲，他的父亲在他的眼里，除了一点倔强、冷酷之外，是一个无瑕的男子。”

【慝】《廣韻》他德切《集韻》惕得切，音忒。《廣韻》慝，惡也。《書·畢命》旌別淑慝。又穢也。《禮·樂記》世亂，則禮慝而樂淫。又邪也。《詩·鄘風》之死矢靡慝。又隱惡也。《書·周官篇》司詰姦慝。又地慝，若瘴蠱也。《周禮·地官》土訓掌道地圖，以詔地事，道地慝以辨地物。《晉語》宵靜女德，以伏蠱慝。又方慝也。《周禮·地官》誦訓掌道方慝，以詔辟忌。《註》方慝，四方言語所惡也。又仄慝也。《前漢·五行志》朔而月見東方，謂之仄慝。《孟康曰》仄慝者，月行遲在日後，當沒而更見也。又《集韻》昵力切，音匿。隱情飾非曰慝。　从匿从心，蓋惡之