【悯默】因忧伤而沉默。南朝梁江淹《哀千里赋》：“既而悄愴成忧，悯默自怜。”唐白居易《琵琶引》序：“遂命酒，使快弹数曲，曲罢悯默。”元宫天挺《范张鸡黍》楔子：“聚首数年餘，今日个临岐归去，情悯默，意踌躕。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“猎者曰：‘邂逅相遇，便成佳偶，世无此便宜事。事太便宜，必有不便宜者存……尔二人宜自恨，亦何恨於狐？’二人乃悯默而止。”

【向隅】着屋子的一个角落。汉刘向《说苑·贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”后遂以比喻孤独失意或不得机遇而失望。南朝梁徐悱《赠内》诗：“岂忘离忧者，向隅心独伤。”唐陈子昂《为义兴公求拜扫表》：“万物咸遂，各得其宜；臣独向隅，有以长戚。”清蒲松龄《聊斋志异·促织》：“夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然。”叶圣陶《北上日记·一九四九年二月十三日》：“买票时拥挤不堪，向隅者恐不免。”2.犹负隅。谓据险以抗。宋王禹偁《拟侯君集平高昌纪功碑并序》：“其子智盛，袭爵继位，婴城向隅，忘我大义，事不获

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。