【曼】《廣韻》《集韻》《韻會》無販切，音萬。《說文》作曼。引也。从又冒聲。《玉篇》長也。《詩·魯頌》孔曼且碩。《傳》曼，長也。《箋》脩也，廣也。又《前漢·司馬相如傳》鄭女曼姬。《註》曼者，言其色理曼澤也。《楚辭·天問》平脅曼膚。《註》曼，輕細也。又《前漢·司馬遷傳》曼辭以自解。《註》如淳曰：曼，美也。又《莊子·馬蹄篇》馬知介倪闉扼鷙曼詭銜竊轡。《註》曼，突也，言曲頸於扼以抵突也。又《揚子·法言》周之人多行，秦之人多病。行有之也，病曼之也。《註》曼，無也。又姓。《前漢·五行志》曼滿。《註》鄭大夫。又《廣韻》母官切
【倩】《廣韻》《韻會》《正韻》倉甸切，千去聲。美好也。《說文》男子之美稱，若草木之蔥蒨也。蕭望之字長倩，東方朔字曼倩，皆美也。又《詩·衞風》巧笑倩兮。《傳》好口輔也。又《集韻》《韻會》《正韻》七正切，淸去聲。《揚子·方言》東齊之閒，壻謂之倩。又凡假代及暫雇使令亦曰倩。《琳·爲曹洪與魏文帝書》怪乃輕其家丘，謂爲倩人。
【诙谐】1.谈吐幽默风趣。《汉书·东方朔传》：“其言专商鞅、韩非之语也，指意放荡，颇復詼谐。”唐杜甫《社日》诗之一：“尚想东方朔，詼谐割肉归。”许地山《枯杨生花》：“思敬底心情很坦荡，有时也很诙谐。”2.戏语，笑话。《新唐书·隐逸传·陆羽》：“呜咽不自胜，因亡去，匿为优人，作詼谐数千言。”
【取】《唐韻》七庾切《集韻》《韻會》《正韻》此主切，娶上聲。《說文》捕取也。从又耳。《玉篇》資也，收也。《廣韻》受也。《增韻》索也。《禮·儒行》力行以待取。《史記·魯仲連傳》爲人排難解紛，而無取也。《管子·白心篇》道者，小取焉則小得福，大取焉則大得福。又《韻會》凡克敵不用師徒曰取。又《前漢·王莽傳》考論五經，定取禮。《註》師古曰：取，讀曰娶。又《集韻》《韻會》《正韻》逡須切，音趨。《集韻》取慮，縣名，在臨淮。又《集韻》雌由切，音秋。《前漢·地理志》留浚儀。《註》師古曰：取慮，縣名。音秋盧。取又音趨。又《集韻》《
【自容】谓自己得以容身。《淮南子·览冥训》：“群臣準上意而怀当，疏骨肉而自容。”晋郭璞《谏留任谷宫中疏》：“则当克己修礼以弭其妖，不宜令谷安然自容，肄其邪变也。”宋真德秀《泉州劝孝文》：“日夕惭惧，无地自容。”清张燮《＜幽忧子集＞题词》：“窃谓天地大矣，无所不有，或儷景争暉，或埋烟剜骨，或百灵供其驱遣，或四大无以自容。”漢
