【龙管】“龙筦”。1.笔管。南朝梁庾肩吾《书品论一》：“鹰爪舍（含）利，出彼兔毫。龙管润霜，游兹蠆尾。”2.笛的美称。唐李白《襄阳歌》：“车旁侧挂一壶酒，凤笙龙管行相催。”唐田娥《携手曲》：“凤笙龙管白日阴，盈亏自感青天月。”元陆仁《思昆仑歌》：“仙嬪左右如云稠，凤笙龙筦音婉柔。”

【笙】《唐韻》《廣韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，音生。《廣韻》樂器也。《世本》隨作笙。一曰女媧作。《說文》笙，十三簧，象鳳之身也。正月之音，物生，故謂之笙。《釋名》笙，生也。象物貫地而生也。《博雅·釋樂》以瓠爲之，十三管，宮管在左方。《白虎通》笙者大蔟之氣，象萬物之生故謂之笙。《爾雅·釋樂》大笙謂之巢，小者謂之和。《註》大者十九簧，和，十三簧者。《前漢·律歷志》匏曰笙。《註》匏，瓠也。列管瓠中，施簧管端。《書·益稷篇》笙鏞以閒。《詩·小雅》笙磬同音。《周禮·春官》笙師掌敎歙竽、笙。又細也。《揚子·方

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【韵调】气韵格调。唐王勃《鞶鉴图铭》序：“句读曲屈，韵调高雅。”2.音调。明谢榛《四溟诗话》卷一：“二赋情词悲壮，韵调鏗鏘，与歌诗何异？”3.引申为腔调。郭澄清《大刀记》第十四章：“二楞合着小机灵的韵调说。”典