【夸诞】言词夸大虚妄，不合实际。《荀子·不苟》：“言己之光美，拟於舜禹，参於天地，非夸诞也。”唐元稹《何满子歌》：“自外徒烦记得词，点拍纔成已夸诞。”明方孝孺《殷浩》：“以言语自表异者，类多夸诞之士。”章炳麟《思乡原上》：“自唐以降之狂狷者，自辞章夸诞至。”虚妄不实。汉王充《论衡·道虚》：“或时卢敖学道求仙，游乎北海，离众远去，无得道之效，惭於乡里，负於论议。自知以必然之事见责於世，则作夸诞之语。”晋葛洪《抱朴子·袪惑》：“而浅薄之徒，率多夸诞自称説。”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》：“《逸周书》、《穆天子

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【佑】《集韻》《韻會》云九切，音有。佐助也。又《集韻》《正韻》與祐同。《書·湯誥》上天孚佑下民。又叶于愧切，音位。《楚辭·天問》驚女採薇鹿何祐，北至回水萃何喜。《註》祐，一作佑。喜，叶音戲。◎按《說文》佐佑之佑本作右，音有。今加人作佑，且音宥。而右止爲左右手之右，不詳《說文》之義矣。