【客堂】宾客的房间。《后汉书·延笃传》：“吾尝昧爽櫛梳，坐於客堂。”唐韩愈《陪杜侍御游湘西两寺因献杨常侍》诗：“客堂喜空凉，华榻有清簟。”《三侠五义》第六八回：“北侠道：‘我因路过宝刹，一来拜访令师，二来讨杯茶吃。’和尚道：‘请到客堂待茶。’”洪深《冯大少爷·电影字幕》：“这样客气的客人，也不请在客堂里坐。”典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【丝桐】指琴。古人削桐为琴，练丝为弦，故称。《史记·田敬仲完世家》：“若夫治国家而弭人民，又何为乎丝桐之间？”汉王粲《七哀诗》：“丝桐感人情，为我发悲音。”唐高适《陪窦侍御灵云南亭宴诗》：“丝桐徐奏，林木更爽。”明高濂《玉簪记·琴挑》：“夜色新凉，故尔操弄丝桐，少寄岑寂。”2.指乐曲。宋贺铸《罗敷歌》词之四：“自怜楚客悲秋思，难写丝桐，目断书鸿，平淡江山落照中。”典
