瞿昙抱送石麒麟释义


【瞿】《唐韻》九遇切《集韻》《韻會》俱遇切,音句。《說文》鷹隼之視也。《徐曰》驚視貌,會意。又《禽經》雀以猜瞿視也。《埤雅》雀俯而啄,仰而四顧,所謂瞿也。又《廣韻》視貌。《集韻》心驚貌。《禮·檀弓》曾子聞之瞿然。又《雜記》見似目瞿,聞名心瞿。《註》瞿然驚變也。又瞿瞿,驚遽不審貌。《禮·玉藻》視容瞿瞿。又瞪視貌。《荀子·非十二子篇》學者之嵬瞿瞿然。又無守貌。《詩·齊風》狂夫瞿瞿。《註》謂精神不立,志無所守。又《爾雅·釋訓》儉也。《詩·唐風》良士瞿瞿。《疏》李巡曰:良士顧禮節之儉也。又《唐韻》其俱切《集韻》《韻會》

【昙】《篇海》音欲。(曇)《唐韻》《正韻》徒含切《集韻》徒南切,音覃。《說文》雲布也。《玉篇》曇曇,黑雲貌。又《玉篇》西國呼世尊瞿曇。

【抱】《唐韻》薄浩切《集韻》《韻會》簿晧切《正韻》蒲晧切,袍上聲。懷也。《說文》袌,俗作抱。《司馬相如·上林賦》長千仞,大連抱。夸條直暢,實葉葰楙。《註》楙音茆。又《廣韻》持也。《增韻》挾也。又《集韻》《韻會》薄報切《正韻》蒲報切,音暴。與袌菢同。◎按《說文》捊,步侯切,或从包作抱,徐鉉曰:今作薄報切,以爲懷袌字,非是。廣韻,集韻去聲止有袌菢,而無抱。《正字通》云:懷袌之袌亦作抱,轉爲去聲,卽懷抱之義。今考經史抱字多無音切,讀从去聲亦可,義與上聲同。《書·召誥》保抱攜持厥婦子。《詩·大雅》亦旣抱子。《禮·儒行》

【送】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇弄切,音。《說文》遣也。《詩·邶風》遠送于野。《禮·曲禮》使者歸,則必拜送于門外。又《增韻》將也。《儀禮·聘禮》賔再拜稽首,送幣。《又》公拜送醴。又《正韻》贈行曰送。《詩·秦風》我送舅氏。又株送,罪人相牽引也。《前漢·食貨志》廼徵諸犯,令相引數千人,名株送。《註》先至者爲魁株,被牽引者爲其根株所送也。又目送,以目相送也。《左傳·桓元年》目逆而送之。《史記·留侯世家》四人趨出,上目送之。又縱送,善射之貌。《詩·鄭風》抑縱送忌。《註》舍拔曰縱,覆彇曰送。 《玉篇》籀文

【石麒麟】亦省作“石麟”。1.古代帝王陵前的石雕的麒麟。《西京杂记》卷三:“观前有三梧桐树,树下有石麒麟二枚,刊其胁为文字,是秦始皇驪山墓上物也。”南朝梁任昉《述异记》卷上:“丹阳大姑陵,陵下有石麟二枚,不知年代。”唐刘禹锡《汉寿城春望》诗:“田中牧竖烧芻狗,陌上行人看石麟。”前蜀韦庄《上元县》诗:“止竟霸图何物在,石麟无主卧秋风。”2.对幼儿的美称。《陈书·徐陵传》:“时寳誌上人者,世称其有道。陵年数岁,家人擕以候之;寳誌手摩其顶,曰:‘天上石麒麟也。’”宋苏轼《徐元用使君与其子端常邀仆与小儿过同游东山浮金堂戏作