【君家】1.敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝颜延之﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’”唐韩愈《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。”2.敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！”明高明《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。”清吴骞《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。”

【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切，朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

【渥洼】即渥洼。樊增祥《＜东溪草堂词选＞自序》：“此五君者，譬诸渥漥美駟，荆野明摇，词学一日不湮，斯人亦一日不没。”参见“渥洼”。1.水名。在今甘肃省安西县境，传说产神马之处。《史记·乐书》：“又尝得神马渥洼水中，復次以为《太一之歌》。”裴駰集解引李斐曰：“南阳新野有暴利长，当武帝时遭刑，屯田燉煌界。人数於此水旁见羣野马中有奇异者，与凡马异……﹝利长﹞代土人持勒靽，收得其马，献之。”唐卢纶《送史兵曹判官赴楼烦》诗：“渥洼龙种散云时，千里繁花乍别离。”清刘大櫆《与李侍郎书》：“盖伯乐过渥洼之渚，而马群为空。”2.指