绝学当归三洞左释义


【绝学】学业。《老子》:“絶学无忧。”《庄子·山木》:“孔子曰:‘敬闻命矣’,徐行翔佯而归,絶学捐书。”宋苏轼《和桃花源》:“躬耕任地力,絶学抱天艺。”2.失传的学问。《汉书·韦贤传论》:“汉承亡秦絶学之后,祖宗之制,因时制宜。”宋朱熹《近思录》卷二:“为去圣继絶学,为万世开太平。”清黄景仁《董子读书台》诗:“广川绍絶学,命世伊吕儔。”3.谓造诣独到之学。清恽敬《<说文解字谐声谱>序》:“若夫成一家之絶学,求前人之坠绪,开后来之精识。”章炳麟《文学说例》:“高邮以其絶学释姬汉古书,冰解壤分,所无凝滞,信哉千五百年

【当归】1.多年生草本植物,羽状复叶,夏秋之间开小白花,茎叶皆有香味。根入药,有镇静、补血、调经等作用。《尔雅·释草》“薜,山蘄”晋郭璞注:“《广雅》曰:‘山蘄,当归。’”邢昺疏:“即今药草当归。”元王实甫《西厢记》第三本第四折:“桂花性温,当归活血,怎生制度?”明李时珍《本草纲目·草三·当归》:“古人娶妻为嗣续也,当归调血为女人要药,有思夫之意,故有当归之名。”2.古代诗文中常用以寓“应当归来”之意。《晋书·五行志中》:“魏明帝太和中,姜维归蜀,失其母。魏人使其母手书呼维令反,并送当归以譬之。维报书曰:‘良田百

【三洞】1.道教经典分洞真、洞玄、洞神三部,合称“三洞”。言通玄达妙,其统有三,故云“三洞”。见《云笈七籤》卷六引《道门大论》。南朝梁简文帝《吴郡石像铭》:“又有受持黄老,好尚神仙,职在三洞,身带八景,更竭丹款,復共奉迎。”2.借指道家的名山洞府。唐顾况《步虚词》:“迥步游三洞,清心礼七真。”宋王禹偁《太一宫祭迴寄韩德纯道士》诗:“自慙怀禄仕,蠹此力穡民。又抛三洞趣,来入九衢尘。”

【左】《唐韻》《正韻》臧可切《集韻》《韻會》子我切,音。《增韻》左右定位。左,右之對,人道尚右,以右爲尊。《禮·王制》男子由右,婦人由左。《史記·文帝紀》左賢右戚。《註》韋昭曰:左猶高,右猶下也。又《增韻》手足便右,以左爲僻,故凡幽猥,皆曰僻左。《前漢·諸侯王表》作左官之律。《註》師古曰:左官猶言左道。僻左,不正也。漢時依古法,朝廷之列以右爲尊,故謂降秩爲左遷。佐諸侯爲左官也。《韻會》策畫不適事宜曰左計。又《正韻》左,戾也。又乗車尚左。《禮·曲禮》祥車曠左。《疏》曠,空也。車上貴左,僕在右,空左以擬神也。又吉尚