【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切，音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久，常於中也。《老子·道德經》天乃道，道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。又《說文》久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切，音几。《詩·邶風》何其久也

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《

【乘传】1.乘坐驿车。传，驿站的马车。《汉书·京房传》：“臣出之后，恐必为用事所蔽，身死而功不成，故愿岁尽乘传奏事。”元秦简夫《剪发待宾》第三折：“陶士行今日成名，乘传去朝廷保奏，一家儿列鼎重裀。”清昭槤《啸亭杂录·裘文达公》：“二十一年，王师征伊犂，公面奏军务机宜，纯皇帝大悦，以其才似舒文襄，即赐御衣冠，乘传至巴里坤传宣圣意。”2.指奉命出使。宋苏轼《冬季抚问陕西转运使副口宣》：“永言乘传之劳，未遑退食之佚。”清陈康祺《燕下乡脞录》卷十四：“公自为员司，屡乘传，随堂上官，讞山西、直隶、湖南、广西诸省狱。”1.古

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又《廣韻》納也，得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證：〔《檀弓》孟子比御而不入。〕　謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【西州】1.古城名。东晋置，为扬州刺史治所。故址在今江苏省南京市。晋谢安死后，羊昙醉至西州门，恸哭而去，即此处。事见《晋书·谢安传》。后遂用为典实。唐温庭筠《经故翰林袁学士居》诗：“西州城外花千树，尽是羊曇醉后春。”宋苏轼《日日出东门》诗：“何事羊公子，不肯过西州。”宋张炎《甘州·辛卯岁沉尧道同余北归》词：“短梦依然江表，老泪洒西州。”参见“西州路”。2.指陕西地区。《战国策·韩策三》：“昔者秦穆公一胜於韩原而霸西州，晋文公一胜於城濮而定天下。”《晋书·张轨传》：“张凉州一时名士，威著西州。”清吴伟业《赠荆州守袁