激天孤竹和空桑释义


【激】《唐韻》《集韻》《韻會》吉歷切《正韻》訖逆切,音擊。《說文》礙衺疾波也。一曰半遮也。《前漢·溝洫志》爲石隄激使東注。激者,聚石於隄旁衝要之處,所以激去其水也。又衝也。《潘岳·詩》驚湍激巖阿。又《水經注》沔水北岸數里,有大石,名五女激。又言論過直爲激切。《後漢·寵傳》言事者必多激切。又感激也。《後漢·蔡邕傳》感激忘身。又違俗立異爲激詭。《後漢·范冉傳》冉好違時絕俗,爲激詭之行。冉或作丹。又激楚,淸聲也。《楚辭·招魂》宮庭震驚,發激楚些。又姓。《前漢·淮南王傳》有激章。又《廣韻》古弔切《集韻》吉弔切,音叫。湍

【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,腆平聲。《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細

【孤竹】的竹。《周礼·春官·大司乐》:“孤竹之管,云和之琴瑟,云门之舞,冬日至,於地上圜丘奏之。”郑玄注:“孤竹,竹特生者。”贾公彦疏:“孤竹,竹特生者,谓若嶧阳孤桐。”汉班固《东京赋》:“尔乃孤竹之管,云和之瑟,雷鼓鼝鼝,六变既毕,冠华秉翟,列舞八佾。”汉刘桢《赠从弟》诗之二:“凤凰集南岳,徘徊孤竹根。”唐杨炯《盂兰盆赋》:“孤竹之管,云和之瑟,麒麟在郊,凤凰蔽日。”2.古代的一种管乐器。因用孤竹制成,故名。晋葛洪《抱朴子·博喻》:“嶧阳孤桐,不能无絃而激哀响;大夏孤竹,不能莫吹而吐清声。”晋张协《七命》之二:

【空桑】传说中的山名。产琴瑟之材。《周礼·春官·大司乐》:“空桑之琴瑟,咸池之舞,夏日至,於泽中之方丘奏之。”《楚辞·九歌·大司命》:“君迴翔兮以下,踰空桑兮从女。”王逸注:“空桑,山名,司命所经。”《汉书·礼乐志二》:“空桑琴瑟结信成,四兴递代八风生。”颜师古注:“空桑,地名也,出善木,可为琴瑟也。”2.瑟名。古代于夏至祀地奏乐用。《楚辞·大招》:“魂乎归徠,定空桑只。”王逸注:“空桑,瑟名也。”北周庾信《周五声调曲·变宫调二》:“孤竹调阳管,空桑节雅弦。”3.空心桑树。《吕氏春秋·本味》:“有侁氏女子采桑得婴