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首页 > 诗歌 > 唐诗 > 视民诗

视民诗——既柔一德


平仄:仄 平 平 平
拼音: jìróuyī dé

既柔一德释义


【柔】《唐韻》耳由切《集韻》《韻會》《正韻》而由切,受平聲。《說文》木曲直也。又柔者剛之反。《易·說卦》立地之道,曰柔與剛。《書·洪範》沈潛剛克,高明柔克。《老子·道德經》豈非以其柔耶。又安也。《書·舜典》柔遠能邇。又服也。《左傳·僖二十八年》我得天,楚伏其罪,我且柔之矣。又草木新生曰柔。《詩·小雅》薇亦柔止。又國名。《前漢·地理志》屬琅邪郡。 俗作,非。

【一德】一,永恒其德。《易·繫辞下》:“恒以一德。”孔颖达疏:“恒能始终不移,是纯一其德也。”《旧唐书·裴度传》:“外茂九功,内苞一德,器为社稷之镇,才实邦国之楨。”宋苏轼《司马温公神道碑》:“非至诚一德,其孰能使之?”2.同心同德。汉桓宽《盐铁论·世务》:“方此之时,天下和同,君臣一德,外内相信,上下辑睦,兵设而不试,干戈闭藏而不用。”参见“一德一心”。3.犹一能。《管子·法法》:“舜之有天下也,禹为司空,契为司徒,皋陶为李,后稷为田,此四士者,天下之贤人也,犹尚精一德。”尹知章注:“谓各精一事也。”4.谓法令

视民诗其它诗句

四夷是则
品物载休
帝视民情
匪幽匪明
惨或在腹
已如色声
亦无动威
亦无止力
弗动弗止
惟民之极
帝怀民视
乃降明德
乃生明翼
明翼者何
乃房乃杜
惟房与杜
实为民路
乃定天子
乃开万国
万国既分
乃释蠹民
乃学与仕
乃播与食
乃器与用
乃货与通
有作有迁
无迁无作
士实荡荡
农实董董
工实蒙蒙
贾实融融
左右惟一
出入惟同
摄仪以引
以遵以肆
其风既流
品物载休
惟天子守
乃二公之久
惟天子明
乃二公之成
惟百辟正
乃二公之令
惟百辟谷
乃二公之禄
二公行矣
弗敢忧纵
是获忧共
二公居矣
弗敢泰止
是获泰已
既柔一德
四夷是则
永怀不忒

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