【金璞】比喻纯美的本质。北齐魏收《枕中篇》：“远於厥德不常，丧其金璞。驰騖人世，鼓动流俗。”唐杜牧《酬许十三秀才兼依来韵》：“篇成敢道怀金璞，吟苦唯应似岭猿。”
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【矿】《集韻》同磺。《周禮·地官·卝人註》卝之言礦也。金玉未成器曰礦。《郭璞·江賦》其下則金礦丹礫。又谷名。《水經注》倚亳川水，出北山礦谷。
