【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【风花雪月】1.泛指四时景色。宋邵雍《＜伊川击壤集＞序》：“虽死生荣辱，转战於前，曾未入于胷中，则何异四时风花雪月一过乎眼也？”《西湖佳话·孤山隐迹》：“惟以风花雪月，领湖上之四时；南北东西，访山水之百美。”胡也频《光明在我们的前面》：“谁能够把这样残忍的暴露当做风花雪月的鉴赏呢？”2.指反映闲情逸致的浮华空泛的诗文。清蠡勺居士《＜昕夕闲谈＞小序》：“使徒作风花雪月之词，记儿女缠绵之事，则未免近於导淫。”《西湖佳话·六桥才迹》：“诗书科甲中，文人满天下，而奇才能有几人？即或间生一二，亦不过逞风花雪月于一时，安能留古今

【权】《唐韻》巨員切《集韻》《韻會》《正韻》逵員切，音拳。《玉篇》稱錘也。《前漢·律歷志》孔子陳後王之法，曰謹權量。量多少者不失圭撮，權輕重者不失黍絫。又經權。《易·繫辭》巽以行權。《註》權，反經而合道者也。又平也。《禮·王制》原父子之情，立君臣之義以權之。又權謀。《左傳·宣十二年》中權後勁。《杜註》中軍制謀，精兵爲殿。又權柄。《莊子·天運篇》親權者不能與人柄。又《爾雅·釋詁》權輿，始也。《詩·秦風》于嗟乎，不承權輿。又攝官曰權。《鼠璞》權字唐始用之。韓愈權知國子博士，三歲爲眞。又國名。亦姓。《左傳·莊十八年》