【接】《唐韻》子葉切《集韻》《韻會》《正韻》卽涉切，音楫。《說文》交也。《廣韻》合也，會也。《易·蒙卦》子克家，剛柔接也。《疏》陽居卦內，接待羣隂。又《晉卦》晝日三接。《禮·表記》君子之接如水。《疏》如兩水相交，尋合而已。又持也，受也，承也。《禮·曲禮》接下承弣。《註》接客手下也。《史記·平準書》漢興，接秦之弊。又《增韻》接續也，連也。《禮·曲禮》堂上接武。《註》武，迹也。迹相接，謂每移足半躡之。《前漢·西域傳》烏秅國民接手飮。《註》自高山下谿中飮水，故接連其手。又近也。《儀禮·聘禮》賓立接西塾。又捷也。《禮·

【畛】〔古文〕《唐韻》之忍切《集韻》《韻會》《正韻》止忍切，音軫。《說文》井田閒陌也。《詩·周頌》徂隰徂畛。《傳》畛，場也。《左傳·定四年》封畛土略。《註》畛，塗所徑也。《周禮·地官·遂人》十夫，有溝，溝上有畛。《註》十夫，二鄰之田。溝廣深各四尺，畛容大車。《莊子·齊物論》爲是而有畛也。《註》畛謂封域畛陌也。又《爾雅·釋言》致也。《禮·曲禮》臨諸侯，畛于鬼神曰：天王某甫。《註》畛，致也。天子巡狩至諸侯之國，必使祝史致祭鬼神。呂氏曰：猶畦畛之相接然，言交際也。方氏曰：望秩之禮，必於野外祭於畛，謂之畛。猶祭於郊，謂

【皆】《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切，音街。《說文》俱詞也。《小爾雅》同也。《易·解卦》雷雨作，而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈，非。又《字彙補》居之切，音箕。《前漢·孟喜傳》箕子者，萬物方荄茲也。《師古註》荄，音皆。古皆荄與箕音同。又叶舉里切，音几。《詩·周頌》以治百禮，降福孔皆。《傳》皆，遍也。與偕通。《荀勗東西廂歌》降福孔偕。　《說文》白字兩見，一在自部，自部之白，疾二切，卽自字。皆字載自部中，則應从白。《集韻》或作皆，非。

【儒】《唐韻》人朱切《集韻》《韻會》汝朱切，音襦。學者之稱。《揚子·法言》通天地人曰儒。《周禮·天官》四曰儒，以道得民。又侏儒，短人也。又侏儒，柱名，與株檽同。《韓愈·進學解》欂櫨侏儒。又與偄同。《隸釋魯峻孟郁》儒作偄。

【黉】《廣韻》戸盲切《集韻》《韻會》《正韻》胡盲切，音橫。《廣韻》學也。《後漢·儒林傳》順帝感翟酺之言，更修黌宇，凡所造搆二百四十房，千八百五十室，自是遊學增盛至三萬餘生。《蔡襄士伸知己賦》遠陶聖世，少齒鄕黌。○按史傳通作橫。互見木部橫字註。又地名。《水經注》淶水北逕小黌東，又東逕大黌南，蓋霍原隱敎授之處也。徐廣云：雖千古世懸，猶表二黌之稱。