【分】《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切，音餴。《說文》別也。从八刀，刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。又《增韻》裂也，判也。又《廣韻》賦也，施也。《增韻》與也。又《玉篇》隔也。又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者，自三微而成著，可分別也。又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分，奉之而不足。又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分，而後敢食。又與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。又《唐韻》扶問切
【襄野】黄帝由方明、张若、謵朋、昆阍、滑稽等扈从，欲赴具茨山，见大隗神。行至襄城原野，七圣迷失，无从问路。“适遇牧马童子，问涂焉”，牧马童子对答如流。黄帝赞许道：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”事见《庄子·徐无鬼》。后遂以“襄野”喻指受到帝王称赞的少年、童子。《艺文类聚》卷五一引南朝梁简文帝《为长子大器让宣城王表》：“襄野之辩，尚对轩君；弘羊之计，犹干汉主。”典
