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首页 > 诗歌 > 宋诗 > 瀛国公入西域为僧号木波讲师

瀛国公入西域为僧号木波讲师——袈裟说梵文


平仄:平 平 仄 仄 平
拼音: jiā shāshuō|shuì|yuèfàn wén

袈裟说梵文释义


【袈裟】梵文的音译。原意为“不正色”,佛教僧尼的法衣。佛制,僧人必须避免用青、黄、赤、白、黑五种正色,而用似黑之色,故称。南朝梁慧皎《高僧传·竺僧度·答杨苕华书》:“且披袈裟,振锡杖,饮清流,咏波若,虽王公之服,八珍之膳,鏗鏘之声,曄曄之色,不与易也。”唐玄奘《大唐西域记·婆罗痆斯国》:“浣衣池侧大方石上,有如来袈裟之迹;其文明彻,焕如彫鏤。”清黄遵宪《石川鸿斋英偕僧来谒张副使余赋此以解嘲》诗:“先生昨者杖策至,两三老衲共联袂,宽衣博袖将毋同,只少袈裟念珠耳。”艾芜《我在仰光的时候》:“和尚尼姑托着黑色的钵,披着

【说】〔《易·益卦》民説無彊。〕 謹照原文無彊改爲無疆。

【梵文】书面语言文字。书体右行。相传为“大梵天王”所造。《法苑珠林》卷十五:“西方写经,同祖梵文。”唐许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人》诗:“梵文明处译,禪衲暖时缝。”清王士禛《池北偶谈·谈异五·河套喇嘛》:“经有三卷,皆梵文,诵或以百计,以千计。”

瀛国公入西域为僧号木波讲师其它诗句

木老西天去
袈裟说梵文
生前从此别
去后不相闻
忍听北方雁
愁看西域云
永怀心未已
梁月白纷纷

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