【焦桐】。东汉蔡邕曾用烧焦的桐木造琴，后因称琴为焦桐。唐张祜《思归引》：“焦桐弹罢丝自絶，漠漠暗魂愁夜月。”明陈汝元《金莲记·弹丝》：“音入蓝桥，响振琼瑶，却是羡焦桐一曲巧，芳心顿消。”龚尔位《己酉九日麓山待钝庵》诗：“日夕而不至，焦桐起离情。”参见“焦尾琴”。

【弹丝】器。隋江总《宴乐修堂应令》诗：“弹丝命琴瑟，吹竹动笙簧。”唐元稹《春六十韵》：“启齿成编贝，弹丝动削葱。”明刘基《北岭将军庙碑》：“吹竹兮弹丝。”清袁枚《随园诗话》卷四：“阮亭善为角徵之声，吹竹弹丝，易入人耳。”

【自绝】1.自取绝灭。《书·西伯戡黎》：“非先王不相我后人，惟王淫戏用自絶。”2.自行断绝。《书·泰誓下》：“今商王受，狎侮五常，荒怠弗敬，自絶于天，结怨于民。”《史记·淮南衡山列传》：“故《孟子》曰：‘紂贵为天子，死曾不若匹夫。’是紂先自絶于天下久矣，非死之日而天下去之。”汉王粲《神女赋》：“心交战而贞胜，乃回意而自絶。”《明史·方国珍传》：“臣荷主上覆载之德旧矣，不敢自絶於天地，故一陈愚衷。”3.自然绝迹。宋苏轼《论黑肱以滥来奔》：“使天下之诸侯皆莫肯容夫如此之人，而穿窬盗窃之事，将不禁而自絶。”