简俭寂默差可安释义


【简俭】俭省。《晋书·元帝纪》:“帝性简俭冲素,容纳直言,虚己待物。”宋王谠《唐语林·补遗一》:“李卫公性简俭,不好声妓,往往经旬不饮酒。”2.谓为政不繁苛。《新唐书·李自良传》:“居治九年,举不愆法,简俭易循,民不知有军,上下谐附。”

【寂默】静默不语;不出声音。晋孙绰《游天台山赋》:“恣语乐以终日,等寂默於不言。”唐韩愈《遣兴联句》:“独居久寂默,相顾聊慨慷。”宋叶适《赵孺人墓铭》:“是年八九月,﹝赵孺人﹞有上气疾,医每煑药,輒静定寂默,药不果进。”清魏源《圣武记》卷十四:“守陴静坐,徐城莫测;鷄犬无声,顺昌逐北。巷断夜行,刁斗寂默。譁则易惊,静无不克。”2.安静,清静。唐元稹《解秋》诗之五:“夜闲心寂默,涧庭无垢氛。”典

【差】漢典考證:〔《禮·喪大記》御者差沐于堂上。《註》差,淅也。淅飯米取其瀋爲沐也。〕 謹照原文瀋改潘。〔《屈原·離騷》湯禹儼而祗敬兮,同論道而莫差。〕 謹照原文同改周。 考證:〔《禮·喪大記》御者差沐于堂上。《註》差,淅也。淅飯米取其瀋爲沐也。〕 謹照原文瀋改潘。〔《屈原·離騷》湯禹儼而祗敬兮,同論道而莫差。〕 謹照原文同改周。

【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者,否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也,多可而少怪。又僅可,未足之辭。《論語》子曰:可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切,音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗,此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于

【安】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於寒切,案平聲。《說文》靜也,从女,在宀下。《廣韻》徐也,止也。《書·堯典》欽明文思安安。《註》安安,自然性之也。《益稷》安汝止。《註》謂止於至善也。又寧也,定也。《書·臯陶謨》在知人,在安民。《齊語》其心安焉,不見異物而遷焉。又危之對也。《前漢·賈誼傳》置之安處則安,置之危處則危。又佚樂也。《禮·表記》君子莊敬日强,安肆日偸。《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。又《諡法》和好不爭曰安。又何也。《禮·檀弓》吾將安仰。《楚辭·天問》九天之際,安放安屬。又與焉同。《正字通》安之於