【将来】算来。《左传·昭公三年》：“我欲得齐，而远其宠，宠将来乎？”2.未来。《汉书·匈奴传下》：“消往昔之恩，开将来之隙。”宋陈亮《书＜文中子＞附录后》：“得其理足以知百世之变，明其数足以计将来之事。”鲁迅《热风·随感录五十七》：“杀了‘现在’，也便杀了‘将来’。－－将来是子孙的时代。”3.带来；拿来。《太平广记》卷三七八引南朝宋刘义庆《幽明录·陈良》：“向下土有一人，姓陈名良，游魂而已，未有统摄，是以将来。”唐牛僧孺《玄怪录·崔书生》：“无行崔郎，何必将来？”《金瓶梅词话》第七二回：“温秀才道：‘帖在那里，将

【书信】1.指传送书札的使者。书指函札，信指使人。《晋书·陆机传》：“我家絶无书信，汝能齎书取消息不？”《南齐书·鱼复侯子响传》：“臣累遣书信唤法亮渡，乞白服相见。”宋陈鹄《耆旧续闻》卷六：“一日，公厅肃客，有急足声。喏云：某知州府有书信，今且往某州下书，回途却请回信。”2.指信札。唐王驾《古意》诗：“一行书信千行泪，寒到君边衣到无？”清沉复《浮生六记·闺房记乐》：“余鎸‘愿生生世世为夫妇’图章二方；余执朱文，芸执白文，以为往来书信之用。”冰心《晚晴集·空巢》：“虽然我在中部，他在西部，我们却是书信不断。”

【手】〔古文〕《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切，音首。《釋名》手須也，事業所須也。《急就篇》捲捥節爪拇指手。《師古註》及掌謂之手。《易·說卦》艮爲手。《疏》艮旣爲止，手亦能止持其物，故爲手也。《禮·玉藻》手容恭。又以手執器亦曰手。《禮·檀弓》王事也。子手弓而可。《公羊傳·莊十三年》曹子手劒而從之。又《司馬相如·上林賦》手熊羆。《註》言手擊之。又叶尸周切，音收。《焦氏·易林》邑姜叔子，天文在手。實沈參墟，封爲晉侯。又叶賞呂切，音黍。《郭璞·神噓贊》腳屬於頭，人面無手。厥號曰噓，重黎所處。又叶矧視切，音

【拈】《唐韻》《集韻》《韻會》奴兼切，音鮎。《說文》也。《廣韻》指取物也。《杜甫詩》舍西柔桑葉可拈。又《集韻》職琰切，音颭。《正韻》尼占切，音黏。義同。