家君顷年入莲幕释义


【家君】1.春秋时代卿大夫封地的基层官员。《墨子·尚同下》:“卿之宰又以其知力为未足独左右其君也,是以选择其次,立而为乡长、家君。”《墨子·尚同下》:“故子墨子言曰:‘然胡不赏使家君,试用家君,发宪布令其家。’”2.《易·家人》:“家人有严君焉,父母之谓也。”后因称己父为家君。《后汉书·列女传·汝南袁隗妻》:“孔子大圣,不免武叔之毁;子路至贤,犹有伯寮之愬。家君获此,固其宜耳。”明高濂《玉簪记·追别》:“我有白玉鸳鸯扇坠一枚,原是我家君所赐,今日赠君,期为双鸳之兆。”清李渔《蜃中楼·双订》:“家君杜门深居,不通宾

【顷年】近年。《后汉书·明帝纪》:“自汴渠决败,六十餘岁,加顷年以来,雨水不时,汴流东侵,日月益甚,水门故处,皆在河中。”唐张九龄《敕处分举人》:“顷年策试,颇成弊风,所问既不切於时宜,所对亦何关於政事?”清俞蛟《潮嘉风月记·丽景》:“顷年更有解事者,屏除罗綺,卧处横施竹榻、布帷、角枕,极其朴素。”2.往年。《魏书·广陵王羽传》:“朕顷年以其人识见可取,故简司狱官,小优劣不足为差。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符八年》:“时李永锡亦在举中,旦等言:‘永锡即顷年妄陈封事被黜者。’”典

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【莲幕】庾杲之传》:“﹝王俭﹞用杲之为卫将军长史。安陆侯萧缅与俭书曰:‘盛府元僚,实难其选。庾景行汎渌水,依芙蓉,何其丽也。’时人以入俭府为莲花池,故缅书美之。”后因称幕府为“莲幕”。唐李商隐《自桂林奉使江陵寄献尚书》诗:“下客依莲幕,明公念竹林。”宋陆游《送范西叔赴召》诗:“衰病强陪莲幕客,凄凉又送石渠郎。”