【回轩】窗。后因以“回轩”为长窗之别名。《文选·陆机＜吴趋行＞》：“重欒承游极，回轩启曲阿。”李善注：“轩，长窗也。言长窗开於屋之曲阿也。”明彭大翼《山堂肆考》羽集卷四二：“回轩，长窗也。”犹回车。晋卢谌《览古》诗：“屈节邯郸中，俛首忍迴轩。”南朝宋鲍照《翫月城西门廨中》诗：“迴轩驻轻盖，留酌待情人。”前蜀杜光庭《上元玉局化众修黄箓斋词》：“必冀众真迂驾，万圣迴轩。”

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日

【不闲】不娴熟，不精通。三国魏曹植《与杨德祖书》：“以孔璋之才，不闲於辞赋，而多自谓能与司马长卿同风，譬画虎不成反为狗也。”三国魏曹植《王仲宣诔》：“文若春华，思若涌泉，发言可咏，下笔成篇，何道不洽，何艺不闲。”不得闲暇。《楚辞·九歌·湘君》：“交不忠兮怨长，期不信兮告余以不閒。”王逸注：“閒，暇也。”唐卢纶《和李使君三郎早秋》诗：“道合偏多赏，官微独不閒。”